En 1915 cuando Libia estaba bajo el yugo de los colonizadores italianos en una epopeya nacional que será inmortal, libios de diferentes regiones y diferentes tribus por primera vez, en su larga historia frente a los muchos conquistadores egipcios, griegos, cartagineses, romanos, árabes, otomanos, derrotan en la batalla de al-Qardabiyah, el colonizador italiano.
Esta batalla sigue siendo el símbolo de la unidad nacional en
la que participaron todos los patriotas de una sola nación para lograr una
victoria sin precedentes. (Véase sobre este tema el libro del historiador
italiano Angelo del Boca, «gli italiani in Libia» o «i
gas di Mussolini»)
Si, como escribe el profesor
Robert Charvin en su último y valiente libro «Muammar Gaddafi, un intento de cambiar el
mundo«, la situación en Libia es a la vez «anárquica y
volátil”, sólo los
libios pueden
resolver sus problemas teniendo en cuenta que «Libia, como cualquier sistema
político en el corazón de las relaciones de poder del actual período histórico,
no ha sido capaz de escapar de las cargas decisivas que imponen las
potencias».
Las clases trabajadoras que eran los verdaderos
partidarios de Gadafi y de la Jamahiriya deben recuperar el control
de su futuro y oponerse a la
cultura del regionalismo y el localismo para poner fin a la fragmentación de
la sociedad
libia.
Señala con razón que a pesar de la demonización y
criminalización del líder antiimperialista
Gadafi, que se había «convertido en el nuevo Hitler», por los monopolios
de la información,
los gobiernos neocoloniales, los intelectuales serviles y los falsos amigos
de la izquierda, la solidaridad
popular internacionalista,
fue muy tímida en
el caso de la Jamahiriya
Árabe, Libia, Popular y Socialista.
«Los líderes de los
partidos comunistas occidentales, con la excepción del PC portugués y el Partido Laborista Suizo,
permanecieron al margen como si no entendieran la naturaleza de la
revolución libia, su sincretismo y su dimensión musulmana … »
Recuerda que la única oposición clara a la
contrarrevolución de Gadafi fue la de los 42 partidos de izquierda de
América del Sur y los países del Alba, lo que demuestra que la
izquierda europea se había vuelto incapaz de tener en cuenta la multipolaridad
no occidental.
Nos gustaría añadir que este no fue sólo
el caso de la izquierda occidental. La jamahiriya fue abandonada por el mundo
entero.
Las posiciones antiimperialistas y
socializadoras, la revolución del 1* de septiembre de 1969, el Libro Verde y
la democracia directa, la gran Carta Verde de los Derechos Humanos, la
tercera teoría universal para desenmascarar a los defraudadores «sobre la democracia,
la libertad,
los derechos humanos, el socialismo» e inspirar las revoluciones populares
con «la mathaba», la nueva internacional, no fueron
comprendidas ni aceptadas por los sectores de la izquierda
occidental y fueron descartadas por la derecha.
Para el militante comunista Robert
Charvin, esta incomprensión que resulta en un anti-Gadafismo, es «una
verdadera patología occidental» debido a la incultura y el etnocentrismo.
La economía más progresista de toda África, con
unos de los índices de desarrollo humano más alto en el periodo de la
Jamahiriya a pesar
de muchas dificultades, ya está agotada. «Falta
electricidad, alimentos
y medicinas, el mercado negro, y todo el tráfico imaginable está bajo el
control en la ciudad de Trípoli de 53 milicias armadas bajo una Gobernación
autoproclamada (A. Belhadj) financiada por Qatar. »
La fragmentación de la sociedad ocho años
después de la agresión de la OTAN se cierne sobre el país. «Todos los conflictos se han
exacerbado, todos los conflictos de intereses sociales, económicos y políticos
han resurgido, y los Estados occidentales «a pesar de su voluntad de
interferir encuentran muchos problemas para identificar incluso las fuerzas que
pueden ser útiles para ellos».
Más pronto de lo que pensamos, la Jamahiriya
renacerá, no está «muerta con el asesinato de su Guía, la soberanía de
Libia no se borra y su voz en el mundo no se extingue», una nueva batalla de al-Qardabiyah es posible y puede
poner fin a este caos y
saqueo neocolonial.
Nuestro apoyo a la Jamahiriya siempre ha
sido inquebrantable, incluso cuando en las calles no había casi
nadie que la apoyara y sabemos que no estamos solos. «El mundo
necesita inventar el derecho de injerencia de los pueblos»- Robert Charvin.